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崇迪多佛牌鑒定要訣(一)


許多人都不斷強調真牌仿牌,然後依賴一紙證書,總是在真與仿之間掙扎。對於知名度高的機構恭請價高的牌無能為力,對於新成立的機構的鑒定又信心不足,牌希望驗了又驗,但是從來都沒有想過自己學會如何鑒定。
一個佛牌就像一個人或者世間任何物品一樣,總是被時間侵蝕著,一個真的老人和一個化妝成老人,之間總是有其差異在的。就算一枚佛牌,再怎麼花心思“仿老”,歲月的痕跡始終是仿不出100%來的,只是太多人被牌商“假牌恐嚇”了太久,即使面前真的出現一枚古佛牌,也會認為那是牌商口裡不斷強調的“高仿”。

以下為一些崇迪多的老化特征,特地搜集回來和大家分享學習: 
1. 崇迪的臉部、胸口、坐墊、邊框等,隨著時間的演化,會形成一種化石感(玉化)。
2. 隨著佛牌經過百年,乾燥的佛牌表層會開始出現如月球面般,細小不均勻不規則的凹洞。
3. 佛牌製作後不久,出現的裂紋,經過百年的風化,形成特殊的一種網狀紋路。
4. 乾燥的佛牌面會長出一些微小的褐色或者白色小點。


對於想要恭請一枚古佛牌的朋友,你必須要擁有的是鑒別的能力和知識,而不是盲目的相信任何人或者一個機構。對於一枚古佛牌,能夠隨便講假的人很多,但是能夠根據有力的告訴你真在哪裡、假在哪裡的人,卻沒有幾個,你要選擇向任何機構恭請,其應該是具備此等能力。隨著佛牌價格被一些人推高,利益促使了人忘記了根本的佛教徒的道德操守。
從前人們需要擔心請到“假牌”,但是現在卻必須小心遺棄了“被評價假的真牌”,許多牌商為了一己利益,總是胡亂去批判他人佛牌仿造,從而製造“稀有的現象”,從而推高自身佛牌價格,嚴重傷害了佛牌聖物的保護和傳承。對於佛牌愛好者,不能去推卸學習的責任,因為你的知識將保護佛教文物的傳承。今天商業機構承認的不一定就是真品;同樣的,不被商業機構認可的,也未必就是仿造或者不存在。對於以上的論據,泰國境內已經有太多事件證明,這邊不做任何批判,只想鼓吹一種更加符合佛教理念的文化,讓泰國佛教、佛牌的文化,能夠在新馬港台回歸正途。

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